Os teóricos das Assembleias de Deus do Brasil
Jonas José de Oliveira Maria (PUCPR)
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Public Theology in the Context of the Religious Dualization Phenomenon in Multiple Modernities
Alfredo Teixeira (CITER-UCP), Alex Villas Boas (CITER-UCP | PUCPR) and Jefferson Zeferino (PUCPR)
Abstract: This article aims to analyze the tasks of public theology concerning the religious phenomenon in a context of multiple modernities. The interaction of religion and public space may take the form of a disjunction between public and private that strengthens the rigid discourse of religious identity against a common project of society. In this context, the place of religion in the public life becomes a significant challenge for public theology. Therefore, in dialogue with the theoretical perspectives of Jürgen Habermas, David Tracy, Michel de Certeau, and Pope Francis, this text proposes a movement towards a complex and interdisciplinary approach that values a shared humanity and responsibility with the common home.
Keywords: public theology; religious dualization; common home; Jürgen Habermas; David Tracy; Michel de Certeau.
Ex- and Post-Evangelicalism
Raimundo Barreto (Princeton Theological Seminary) and Fábio Py (UFNF)
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Social Crisis and Policy Innovation for Cities in Light of Laudato Si’
Jucimeri Isolda Silveira (PUCPR), Jaci de Fátima Souza Candiotto (PUCPR) and Maria Cecilia Barreto Amorim Pilla (PUCPR)
Abstract: This article begins with an interdisciplinary reflection of the city that considers historical and institutional aspects of its formation and dynamics. The elements presented here allow for critical analysis of city planning and political – institutional interventions, which, in addition to reproducing socio-spatial inequalities and segregation, are combined with antidemocratic conceptions that despise universal access to rights, and effective participation and coexistence for the common good. This exploratory article shows the increase of inequality, poverty, and vulnerability in Brazilian territories. Considering the city of Curitiba as an empirical unit, we investigated part of the process of urban planning trends and experiences that can improve deliberative governance and social innovation, which are essential paths for tackling the serious social crisis in the context of the COVID-19 pandemic, and the materialization of the right to the city.
Keywords: cities; human rights; democratic governance; social innovation; Laudato Si.
O humanismo cristão deKarl Barth:uma teologia pública?
Resumo: Karl Barth é reconhecido como um dos mais relevantes teólogos do século XX, contribuindo com obras que impactaram o mundo teológico de seu tempo. Por meio de uma análise bibliográfica, o presente texto faz uma leitura de Barth como um clássico cristão que pode ajudar a pensar a condição humana hoje. Com base em critérios públicos de argumentação, elabora-se um exame de sua proposta de humanismo, considerando-a dentro de sua tradição reformada na relação com Calvino, na escuta atenta de pertinentes comentadores, bem como na análise de fontes primárias. A partir de aspectos de sua antropologia teológica, destaca-se um humanismo cristão que pensa o humano em sua co-humanidade e suas relações desde uma ética de gratuidade e responsabilidade. Neste sentido argumentamos que Barth pode ser compreendido como teólogo público.
Palavras-chave: Karl Barth, Teologia Pública, Humanismo Cristão, Co-humanidade, Ética da Graça.
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Jefferson Zeferino, PUCPR: Doutor em Teologia. Professor Colaborador do Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Paraná por meio do Programa Nacional de Pós-Doutorado (PNPD/CAPES).
Rudolf von Sinner, PUCPR: Doutor e Livre-Docente em Teologia. Professor do Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
O sentido do sacrifício
Bianca Vicêncio Leis PUC-Campinas)
Glauco Barsalini (PUC-Campinas)
Resumo: Se Jesus Cristo é o Messias, a redenção ocorreu desde o evento da Paixão e, por isso, não se justifica, em toda a cristandade, a reprodução da violência mimética. Mas se, de fato, o cristianismo é libertador, porque o universo cristão persiste na violência, aliás, para muito além dos limites do próprio ritual sacrificial realizado em diversas sociedades não secularizadas? Qual é a razão da reafirmação dos estereótipos – e da criação de novos estereótipos – e, com isso, da disseminação do preconceito, ambiente no qual o sacrifício cede espaço para a vingança cada vez mais ampliada, que aflui para a generalização? Em linguagem teleológica, por que, apesar da salvação por Jesus Cristo, o mal permanece no mundo? O pensador francês René Girard traz luzes acerca desta temática. A partir de sua obra, e referenciado pelas questões aqui anunciadas, o presente artigo perscruta o esquema do bode expiatório e a interpretação girardiana acerca do mal associado à violência, bem como da salvação, vinculada ao evento histórico da morte de Cristo.
Palavras-chave: sacrifício, mal, salvação, violência, bode expiatório.
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Bianca Vicêncio Leis, PUC-Campinas: Mestranda em Ciências da Religião pela Pontifícia Universidade Católica de Campinas (PUC-Campinas). Contato: bianca.vccleis@hotmail.com
Glauco Barsalini, PUC-Campinas: Pós-Doutor em Teologia pela Loyola University Chicago, Doutor em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas e Professor do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião e da Faculdade de Ciências Sociais da Pontifícia Universidade Católica de Campina (PUC-Campinas). Contato: glaucobarsalini@gmail.com
A teopoética de T. S. Eliot
Carlos Ribeiro Caldas Filho
Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da PUC Minas
RESUMO: A palavra teopoética tem sido usada para designar os diálogos possíveis entre a literatura e a reflexão teológica e/ou os estudos de religião. O presente artigo pretende apresentar um exercício de teopoética a partir da interpretação do poema The Journey of the Magi – “A viagem dos magos”, do poeta e crítico literário T. S. Eliot (1888-1965), um dos mais importantes poetas do século XX, contemplado com o Nobel de Literatura em 1948. Para tanto, o artigo apresentará em primeiro lugar breves notas biográficas de Eliot, seguidas de considerações gerais sobre o poema, com nossa proposta de tradução do mesmo, e ainda algumas considerações sobre a (im)possibilidade de traduzir poesia. Também serão apresentadas algumas observações sobre aspectos teológicos do poema, bem como considerações sobre a visão de Eliot do cristianismo. A hipótese defendida no artigo é que a viagem dos magos descrita por Eliot é uma metáfora de sua própria jornada de fé.
Palavras-chave: T. S. Eliot, Poesia, Tradução, Cristianismo, Fé.
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Carlos Ribeiro Caldas Filho (PPGCR/PUCMinas): Doutor em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo, pós-doutor em Teologia pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE). Professor da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUCMG). Contato: crcaldas2009@hotmail.com
Laicidade, Direitos Humanos e Religião
Resumo: O artigo pretende apresentar um panorama de algumas das questões pendentes inscritas na laicidade e direitos humanos na agenda social brasileira contemporânea e suas relações com o cristianismo reacionário. Perguntamos sobre essas relações conturbadas e lançamos a seguinte hipótese: a ascensão do neoliberalismo econômico e do reacionarismo religioso cristão trouxe obstáculos à laicidade estatal e restrições dos direitos humanos. A partir de metodologia qualitativa, construímos um ensaio lastreado em seleção bibliográfica parcial sobre religião, laicidade e direitos humanos. Não pretendemos fazer revisão exaustiva de literatura, mas propor perspectivas para adensar o debate contemporâneo sobre as relações entre laicidade, direitos humanos e religião no Brasil contemporâneo. Por fim, é nossa intenção trazer para a discussão, autores pouco ou nada lidos nas ciências sociais da religião, como Negri, Hardt, Mouffe, Arendt, dentre outros, que podem enriquecer o fazer-saber fundante de sociedades democráticas, a laicidade e os direitos humanos.
Palavras-chave: laicidade e direitos humanos; cristianismo reacionário.
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Autores
Emerson Sena, UFJF. Doutor em Ciência da Religião, antropólogo. Professor da Universidade Federal de Juiz de Fora, Departamento de Ciência da Religião, MG.
Wellington Silva, PUC Minas. Doutor em Ciência da Religião. Professor do Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da PUC Minas.